2)第136章 刘宇南征益州_混在三国争天下
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  现如今,赵韪带着巴东郡的五万大军反叛,刘璋还有二十五万大军,除去剑门、阴平以及蜀郡等各地必要的防守,刘璋调集十六万大军镇压赵提和彝族,其中大将张任、刘璝领九万大军征讨赵韪,大将孟达、吴兰领七万大军征讨彝族。

  ……

  刘宇召集众文武,确定出兵南征益州一事。

  田丰奏道:“主公,五十万斛粮草早已秘密屯于汉中郡,只等大军开拔。”

  陈宫道:“主公,剑门关乃险关,关前狭窄,只可容千人同时攻打,关中主力开拔之前,宜令汉中郡太守徐晃先领一精锐奇袭破关,待关中主力抵达,即可直接杀入益州蜀地。”

  刘宇点了点头,关中主力二十余万,一旦开拔,必定瞒不住,本来他的计划也是派徐晃为先锋领一支精锐,在关中主力抵达之前先奇袭破关。

  “主公,道一观张天师请见。”

  张天师便是张鲁。

  当年刘宇攻打汉中郡,张鲁不敌,投降刘宇。

  张鲁是汉中五斗米教主,此教也宣扬仁义,教人向善,并非‘邪’教,而是属于正宗道门的一支,传说起源于汉初张良。

  刘宇当年占领汉中后,并没有打压张鲁和五斗米教,相反刘宇还为五斗米教保驾护航,助其壮大。

  当然,这一切也都是有前提。

  其一便是取消五斗米之名,统称‘道’教,与关中其他正统道观正合,张鲁为新‘道’教天师,辖制天下所有道观。

  同时,刘宇连同张鲁对‘道’教进行改革,剔除炼丹与追求长生的陋习,改由教化万民礼义廉耻,上体天心。虚设六道轮回地府与‘仙界’天堂,确立以盘古、鸿钧、女娲、三清为首的‘神灵’地位。

  宣扬仁德与贡献,为国为民,大善者死后灵魂化仙,升往‘仙界’天堂。大恶者死后下十八层地狱,投胎为畜牲。平庸者死后重新投胎为人……等等。

  所有的改革,都是希望‘道’教能够发展壮大,真正成为能够让普通百姓大规模信仰的‘宗’教。

  刘宇始终认为,信仰的阵地,自己若不去占领,迟早有一天会被别人占领,甚至当前就已经能够预见,因为‘佛’在这个时期已经传进了大汉,道如果占不住信仰的阵地的话,将来就会被慢慢壮大的佛所占领,甚至更远的将来还有其他‘宗’教。

  张鲁身穿道袍,手拿浮尘,他不愧是张良的后人,五斗米教主,果然有仙风道骨,一派高人的气质。

  “天师此来是为了吾即将南征益州一事?”刘宇问道。

  张鲁点头道:“主公也知,刘璋与我有杀母之仇,当年献汉中城池投效主公之时,主公曾答应若有一天讨伐刘璋,允吾为一路前锋。”

  刘宇点头道:“不错,鲁公既欲随军南征刘璋,吾当如鲁公之愿,如此吾为南征大军主帅,鲁公为副帅,可否?”

  他麾下猛将如云,让张鲁做一路前锋是不可能的,张鲁不仅是关中新‘道’教的天师教主,还是关羽的岳父,这般地位,张鲁也不可能真做一路前锋,因此副帅的位置最适合张鲁。

  “谢主公成全!”张鲁拜谢道。

  次日,刘宇命关羽、刘晔、田丰领七万大军坐镇关中,防守长安与潼关。张辽领两万大军镇守上庸。张绣领一万五千大军镇守河套。而刘宇自己则自领南征大军主帅,张鲁为副帅,郭嘉为军师,贾诩、陈宫为谋臣,赵云、吕布、马超三员上将,庞德、甘宁、高顺、杨任、马岱五人为副将,另有其他小将数百,起骑兵六万,步兵十六万,共二十二万大军南征。

  ……

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