1)第一百四十六 收获之季_召唤我吧
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  信仰是不会毁灭的,遭遇了这次暴风骤雨的洗礼,它只会更加的隐蔽、坚韧和致命。

  除非通玄界有数的那几人,从此刻起就高度重视,并动用最大的力量,给苏成雷霆一击,否则就是野火烧不尽、春风吹又生。

  如今呢?

  波及的不过是北疆和栖霞派的一小部分地域,信仰散布的中、南、西、北等地的信徒,根本就没有触及。

  修士的本质和通玄界的社会组织结构决定了,仙凡两界存在巨大的隔阂,超级宗门之间一直存在着博弈,稷下学宫从建立的那刻起就有派系的斗争!

  这些就给了信仰充足的生长缝隙。

  凝练出神性,超脱至神性生物,苏成拥有的筹码和资本就更多了。

  在等待芈广盛的同时,他还在这段动荡的时期,挑选了六十一名见习牧师,给了他们阶位的跃升,赐下两个最新的神术,让他们成为正式的牧师。

  第一个神术:圣光,可以治疗,可以用于对敌,可以用于辟邪驱魔,也可用于防御。

  这个神术将成为牧师的标志性能力,一天一次,以现在的信仰网络之规模,以及苏成现在的能力而言,六十一名正式牧师已经是极限,再多,就要影响到神性培育和壮大的时间和进度。

  第二个神术:赐福。

  赐福是祝福的进阶版本,除了包含祝福全部能力,还具有祛除负面状态,加持正面状态,使人在一定时间内获得一定的环境亲和,思维敏捷,身体素质提升等等。

  这个神术以后将应用在信徒身上,作为推行和感召信仰的主要手段,但还是不具备对胎儿的修行资质的逆天改命的效果。

  再说苏成自己。

  神性生物,其实就是神祇的雏形。

  虽然还没有点燃神火,也没有招牌武力——神力,也没有神职和领域,但凝练出神性的那一刹那,看到的一线模糊的真理(大道真意),还是让他具备了一些未来能力的雏形。

  苏成现在已经可以影响和改变外界的环境和能量用于对敌,而不仅仅只是用自身的能量储备。

  要说位阶。

  现在已经无法清晰而直观的比较了。

  纯能量层面,他的能量之躯比不上已经结丹的修士。

  但神性又好比一点婴灵孕育,就有一点元婴修士的意思。

  要说战斗力。

  一般的金丹修士已经对他不具备太大的威胁,除非本命天赋对他有克制的功效,或者群起而攻。

  在能量层面上,已经结丹的修士就相当于有了能量的“发生器和永动机”,单单以自身的能量对敌,苏成是不行的,不过,苏成却可以影响外界的能量和环境,用于抵消这方面的劣势,战斗方式更灵活和多样。

  金丹修士内敛而不假外物,神性生物外放而化外界因素为己用,这就是根本性的区别。

  以后,这样的区别将越来越明显,直至两个对立的

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