然想去拜访一个好朋友。于是他坐着船去访友，划了整宿的船，天亮了才到朋友家。结果走到门口却不敲门，而是转身折返回去，还说什么‘乘兴而来，兴尽而返’。这不是闲得慌吗？”

　　季望舒说：“魏晋名士的荒唐事太多了，数都数不完，我在这里也不一一例举。他们就喜欢干四件事，喝酒、嗑药、吹牛逼和游山玩水，都不咋着调。特别是嗑药，那玩意儿上瘾，对身体也不好，吃了五石散会让人皮肤便敏感，连穿新衣服都磨着疼，于是一群富二代就常年穿旧衣服，不知道的还以为他们多朴素节俭呢。”

　　说到这里，季望舒猛地进入正题，大声道：“可为什么，魏晋时期的文人名士会成这样？一个个行为放荡怪诞，非主流成为学术主流？你说他们不学无术吗？阮籍、嵇康都是大学者，他们胸怀天地万物，诗词歌赋无所不通。有道是‘阮籍为太守，骑驴上东平。判竹十余日，一朝化风清’！阮籍的施政能力极强，他做官般个月就让当地风气为之一清。上任后干的第一件事，就是把影壁拆除，整个衙门通透敞亮，让行政官员做事互相监督，提高了政府办事效率。这种人才，放到三国时期，绝对能够进魏蜀吴集团核心。但因为什么，胸有大才的阮籍，一辈子只正正经经地做了十几天官，剩下的时间都泡在酒坛子里？为什么，这是为什么？他们真的是不思进取吗？他们真的是贪图享乐吗？”

　　一连串的问题提出，瞬间让之前轻松的课堂气氛变得严肃。

　　是啊，为什么？

　　不少听课的观众，都不由自主地思考这个问题。他们以前只关心魏晋风度，只关心那些出格的名人言行，有的赞美，有的鄙夷。但还真没几个，认认真真地思考过为什么。

　　为什么那些魏晋名士，明明有经天纬地之才，却一个个都只干荒唐事？

　　季望舒很快给出答案：“因为他们是被逼的！”

　　此刻已经没人质疑季望舒的学术水平，全都竖起耳朵，想听他接下来讲什么。

　　季望舒说：“明末思想家王夫之曾言：‘孔融死而士气灰，嵇康死而清议绝’。这句话，一语道破魏晋时期文人名士所面临的时局状况。曹操要提拔寒门学士，打压世家大族，要为儿子曹丕当皇帝铺路，而以孔融为首的儒士名家自然会反对。因此曹操必须杀鸡儆猴，杀一个孔融，就没人敢再说话！同样的，嵇康那个时候，司马昭篡权夺位，还有无数心怀曹家的文人暗中串联反对。所以司马昭必须杀了嵇康这只鸡，震慑住无数敢跳反的猴子！”

　　“整个魏晋时期，没有大家所想的那么美好，也没有什么言论自由！那是个政治黑暗的时代，敢妄自议论朝政的儒士，只有被抄家灭族这个结局。世家掌控朝政，百姓民不聊生，胸有大志者无法施展抱负，他们只能用荒唐的言行来表达自己对朝廷、对当权者的不满。他们只能清谈玄学，寄情于山水之间。为什么阮籍会载酒而行，前面没路了他就抱酒坛痛哭？是因为他看不到前途，看不到这个国家、以及整个天下社稷的前途！”

　　季望舒的话语抑扬顿挫，犹如洪钟大吕敲响在观众心头，同时也解开他们深藏心底的疑惑。

　　“啪啪啪！”

　　说完这段，整个录播间自发地响起阵阵掌声。

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