就在亚洲有了完整的封贡体系。
包括琉球、吕宋、朝鲜在内的许多国家每代国王都要得到大明的册封才能获得所谓的‘正统’地位。
重要的是,在大明即将建立的世界封贡体系中,就连神圣罗马帝国皇帝和教廷的教宗都不例外。
这也就说明了,只要自己同意了,此前教廷的超然地位会结束在自己手上。
从今往后,大明帝国的皇权将彻底凌驾于教廷之上。
教廷加冕历任大明的皇帝成为一种责任,而对方其实并不需要。
大明帝国的皇帝甚至有权废立教宗和神圣罗马帝国皇帝,而且自克里特战役之后,没有人还敢怀疑他们的实力。
这就很恐怖了。
自古以来,欧洲都是各国国王和教廷之间的争权夺利,现在却在东方出现了一个遥控整个欧洲的存在。
不得不说,这是整个教廷的灾难。
从崇祯二十七年开始直到崇祯三十一年,这是崇祯皇帝获得各种他毫不在意的称号的高峰期。
崇祯二十七年正月,一支千余人的庞大队伍携带着三万两白银来到西藏,为首的一名侍郎面见现任达赖喇嘛罗桑嘉措,宣读圣旨。
在这份圣旨中,罗桑嘉措被崇祯皇帝正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛“。
崇祯三十年二月,罗桑嘉措率领三千名官员前往大明京师赴宴,尊称崇祯皇帝为“文殊皇帝”。
第二年五月,来自莫斯科的一支洋人队伍同样浩浩荡荡来到京师脚下,代表远东地区的所有前俄罗斯帝国人尊称崇祯皇帝为“全俄罗斯人民的大皇帝”,即沙皇。
没过多久,来自教廷的一支队伍辗转来到大明京城脚下,这些来自西方的教士们全都为这座城市的宏伟而叹为观止。
三天后,抠机主教辛拉格站在紫禁之巅,皇极大殿外,用最顶级的仪式,加冕崇祯皇帝为“全罗马的皇帝”,即罗马皇帝。
崇祯皇帝觉得有点无趣,这么多称号加到自己脑袋上,其实也和“全世界的皇帝”没啥区别了,但是没想象中那么爽。
不过加都加上了,难道还要再让他们给撤了?戴着吧,又不是绿帽子,怂什么!
后世史书怎么写,和朕有个鸟关系!
现在崇祯皇帝的称号可太多了,蒙古天可汗,西藏文殊皇帝,俄罗斯大皇帝,欧洲罗马皇帝,还有一堆小地区尊称的,根本记住都记不住。
话说这么多称号也算是前无古人后无来者了,崇祯压根没啥太大的感觉,但全世界其它人却都嗨了。
比如西藏和蒙古那边,一个是被武力征服,一个是被曾经的远东强权沙皇俄国硬给逼过来的。
现在崇祯有了文殊皇帝和天可汗这两个称号之后,也就相当于在文化上得到了当地人的认同。
显而易见的好处是,他们能心安理得的在崇祯皇帝治
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