、洋界互不统属，独立于六界、洋界之外，但佛家的势力却又对六界、洋界渗透得极深，在王尧意识里，佛家在与六界、洋界的关系上应该不偏不倚才对。
毕竟佛家在洋界根基深厚，最早的佛门弟子就是诞生在洋界，可六界却又是如今佛家最最昌盛的所在，诸如人界彩都的祥云市，那基本上就是一个佛家城市，诸佛在那里的势力甚至已经超过了天庭。
虽然如今佛家在洋界不太吃香，但洋界也没传出要灭佛的消息，因为佛家宣扬的都是一些与人为善、隐忍换得来世福报的理念，而且佛家对于界面主事的也一直保持低调配合的态度，侵略性几乎为零。
所以无论天庭还是洋界，对佛家在自己界面的渗透都是睁一只眼闭一只眼，说白了佛家的教义有利于社会和谐，对于界面安定还是有许多积极作用的。
既然佛家在洋界、六界都能生存发展，就没必要厚此薄彼，现在佛国竟然要来保护他王尧的安全，王尧自知除了晦朔这个假和尚以及那个在妖界不负责任的普渡，他与佛家再没有任何关系。
所以佛家对他王尧另眼相看，既然不是出自私人关系，那就必然来源于利益考量，可他王尧究竟能给佛家带去什么丰厚的利益？以至于这帮和尚竟要公然下场子站六界，在洋界与六界之间选边站了。
以王尧当前的立场，佛家为了保证他的安全，就必须要面对这样的选择，这可不是佛家一贯的路数啊，王尧当然会大惑不解，不过他倒也明白了神主们为什么会匆匆而去，不再理会晦朔了。
毕竟神主们原本并没有计划让王尧做那个三界援军的统帅，所以当他们看到佛家如此看重王尧，就必然会起意如何利用佛家的力量去对抗魔界，因此晦朔参会在会前就显得特别重要。
可如今王尧基本已经落实了援军统帅之职，那么佛家保护王尧也就无异于参与到了神界抵抗魔界的战争中，神主们目的既已达到，又加上魔族大举来攻，他们自然也就不会再与晦朔废话了。
“我师父说了，洋界杂学泛滥、异端百出，众生各行其是以致佛光黯淡，洋人貌似单纯、虔诚，实则智慧凋零，众生深陷苦海既不自知又执着非常，救度之难难于登天，诸佛谓之为大苦厄之境。”
“六界则不然，仙、神、魔、妖、冥、人，所信似乎驳杂，其实大略如一，众生虽然贪财好利、投机取巧，七罪八苦俱全，实则全无拘泥，智慧更如燎原之火，只待佛光度化，诸佛谓之为可度之境。”
“如今爹娘以可度伐苦厄，以燎原之智慧破解大愚顽，以六界之一统化洋界千头万绪之纷繁，虽不是宏佛之举，却与佛家有大因果，是以师父要孩儿保证爹娘安全，护持爹娘在神魔界一展胸中抱负。”
晦
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