4)第160章 大门朝南儿孙不寒;大门朝西吵闹哭涕_白骨大圣
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  喷涌而出,闻了有些冲头,李护卫差点被冲得跌跟头,他当场就被熏跑了。

  晋安这些场景经历多了,早已习以为常,他面不改色的站立不动,好奇看着棺里躺着一具死而不腐的尸体,尸体死而不腐,这是已经成煞征兆。

  “这口棺材里居然没有葬气,这棺材里的人,死了后并没有下葬过。”老道士和玉游子都围聚至棺材边,两人手里都各举着一枝火把。

  说话者是玉游子。

  棺材里是具中年男子尸体,在火把的忽明忽暗跳动火光下,脸上五官在明灭火光下狰狞扭曲起来。

  实际上棺材里的尸体一直都平静不动,这其实是火光阴影造成的视觉差。

  “居然有头,不是无头尸体,老道我还以为无头村里都是无头尸体呢。”

  老道士手举火把,惊叹连连看着棺材里的尸体。

  这时候给自己口鼻绑上布条的李护卫,也手举火把的凑过来看尸体:“玉游子道长,什么是葬气?葬气和腐尸气味有什么区别吗?”

  玉游子耐心详细解释道:“山川大地都有自己的脉象,或细微或飘忽,或宏大若通衢,通俗点讲就是风水点穴,寻阳宅,定阴宅。”

  “木能呼吸,土葬的棺材,多多少少都会吸点山水流动的气机,久而久之就会带点葬气。寻常人是无法看到葬气的,可以通过闻棺材有没有土腥味来简单判断棺材有没有土葬过。当然了,这种辨别方法,有时候容易出纰漏,但也算是聊胜于无的最简单辨别方法了。”

  接下来,晋安他们一一开棺,然后发现那些色泽较新的棺材里,都是死而不腐的尸体,有男有女,有老有少。

  “小兄弟,你注意到没?”老道士看向晋安。

  “桃源村村民是很早前因为躲避战乱,逃难到深山里,鲜少与外界交流,按理来说他们的衣服样式,应该是很古旧样式才对。可老道我怎么觉得,连开几口棺材的尸体,身上衣服都是康定国近几年的样式?一点都不古啊。”

  经过老道士这么一说,大家还真发现了这么个细节。

  老道士继续说道:“难道真是有桃源村村民后来走出大山,在外生活?然后人死在外地后,又给带回桃源村里落叶归根?”

  “可没道理呀,既然都千里迢迢带回村里了,为什么不给安葬,入土为安?是因为这桃源村的下葬习俗是把私人棺材摆在家里?就不嫌尸体腐烂发臭,一家人被熏得吃不下饭,睡不着觉?”

  “会不会是近些年误入桃源村,然后在梅雨季节失踪,最后又自己回到桃源村的那些遇难者?可这也没法说通,他们哪里来的棺材?”老道士越说越觉得想不通。

  “撬开其它更老旧些的棺材看看就知道了。”晋安的方法简单粗暴。

  咚!

  棺盖沉重落地。

  这次棺材里的尸体,是具老妇人,衣服高度腐烂,破破烂烂成烂布条,可通过样式还是能看出来,她身上的麻布衣样式古旧,并不属于康定国近些年流行的样式。

  晋安的猜想,果然得到老道士和玉游子的赞同。

  二人都说这么古旧衣服的样式,他们并未在康定国见过。

  接下来,晋安他们连开几口最陈旧得棺材,里面尸体都是衣服样式古旧,基本可以确定了,这桃源村里怕是有两种尸体,一种是原桃源村村民,另一种则是外村者。

  “咦?李护卫呢?”

  晋安忽然发现一直在身边碎嘴不停的李护卫,不知道什么时候安静下来,他抬头四望,找到李护卫正背对他们,手举火把站在一口新棺材旁一动不动的看着棺材里尸体,像是撞了邪。

  “李护卫你在看什么?”

  “你没事吧?”

  晋安关心走过去。

  哪知,手举火把的李护卫,面色复杂的抬头看着走来的晋安。

  “晋安道长,我想我知道这些新棺材里的尸体,是来自哪里了……”

  “难怪我说怎么这么面熟,这人我认得,他来自岭前乡的张家!是张家老爷,张氏的父亲,何老爷和大夫人回乡过年时,何家张家两家摆宴时我几次见过张家老爷!”

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