地痞流氓下救下得说书先生，现在已经被茶肆东家请到茶肆充当真正的说书先生，而不纯属爱好！

　　“今天，鄙人就给各位讲一讲最近江湖趣闻轶事！”

　　下面有一茶客插话道：“我说说书先生，我们这平民百姓可不懂什么是江湖，你可以给我们这些平民百姓讲一下什么是江湖吗？”其它茶客是连声附和，私下互问什么是江湖，江湖又是什么。

　　凝儿在旁也凑热闹，好奇地问道：“公子，你知道什么是江湖吗？”

　　郭阳直摇头，一边思考一边说道：“江湖，我们就在江湖中啊！”郭阳感觉有些理解，但是又是很朦胧的感觉。

　　说书先生一拍惊堂木，下面顿时鸦雀无声，开口说道：“什么是江湖，江湖又是什么，这位茶客问得好，鄙人就给各位讲一下什么是江湖？”

　　说书先生话音未落，茶肆走进来一位佳人，身后跟着一个丫鬟打扮的少女。再仔细望去，只见眼前的佳人长着一副小巧的脸庞、精致的鼻子、含情的眼、带笑的酒窝、剔透的肤质、娇艳欲滴的嘴，近乎完美地融合在脸上，勾人心魄！

　　说书先生见状连忙把惊堂木一拍，那些茶客的目光才从佳人的身上，有些念念不舍地移开，说书先生见大家的目光重新聚在自己的身上，脸上露出了一丝笑容，说道：“‘江湖’这一概念，从古至今经历了由指向世外到指向世间、由雅到俗、由文到武的过程……”

　　刚走进茶肆的正是江淮盐政史的千金江美美，带着丫鬟在一角落坐了下来。店小二马上殷勤地奉上茶水及‘水果拼盘’（包括晒制的干果片、香药果子等种类繁多的水果）。她却不知道，领边就坐着当今大宋王朝的公主！以后成了她最强劲地情敌，这当然是后话！

　　说书先生还在滔滔不绝的说着江湖，只听绘声绘色的说道：“最初的‘江湖’就是指江边湖上的僻静休闲去处，隐逸之所。从范蠡功成身退、泛舟五湖开始，江湖就有了容纳高士良才的文化功能，或者失意文人，或者避世高才，远离社会的扰攘，政治的复杂，而泛舟垂钓，独步寻花，自得其乐，隐居高蹈作逍遥游；又或读书泉林，贬谪偏僻者，自守于林野田园，忘情于江湖山川，造就了社会主流之外的生活场所和独特的生存样态。于是有所谓‘永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。’（李商隐）‘几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。’（陆龟蒙）‘升舟设蓬席，赍束书、茶灶、笔床、钓具往来。’

　　说书先生喝了一口茶，润了一下喉咙，继续说道：“后来，行处江湖的人已不单是闲散隐逸的高士了，凡是落魄游士、低级掾吏、隐逸之人，甚至侠客壮士等，流转于江湖之间所组成的下层社会生活圈便也以江湖指代，江湖也就

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