方志兴平复心绪，凝神思索之下，也知道了一灯大师为何特意提醒他继续修练一阳指。这六脉神剑虽然是一阳指的进阶功法，但与一阳指相比，却重在争斗，失去了一阳指疗伤治病的妙用。而且它的的内力运转路线和一阳指并无太多不同，只是将指力转化为剑气而已，反而因为要凝气成剑，消耗更巨。因此若非内功浑厚无比、或者达到源源不绝境界，单一用出一路，并不见得胜过一阳指多少，而且相较起来，还不如一阳指更易提升。如此看来，也怪不得天龙寺中多是专心一阳指，少有修练六脉神剑之人了。以往方志兴还疑惑一灯大师达到四品境界后不去转修六脉神剑，如今却终于知道答案了。

　　六脉神剑以剑为名，自然和指法大为不通，它所出的是有质无形的一股剑气，按照功力深浅，可凝出或长或短、或锐或钝的无形气剑，不仅能像一阳指那样或点或戳，还能用出刺、切、削等剑法用法，就是用来和兵器相交，也不见得会吃亏，可以说颇为坚凝。与之相比，方志兴的玄天剑指虽然也有强逼出罡气化作剑气之法，能在指尖凝而不散，但在各方面却都差之远矣，当真可以说是粗陋不堪。或许他武功精进后能够不断完善，未来可能与六脉神剑相比，但有少泽剑作为参照，这个过程却大大缩短了。方志兴得一灯大师提醒，不用一阳指修练六脉神剑，因此更多的和玄天剑指参照，探索其中异同，想要自己创出玄天剑指的剑气凝结方法。

　　感受了一会儿，方志兴也知道自己对六脉神剑想的过于简单了。他本以为六脉神剑只有一种凝练剑气之法，但如今揣摩出少泽剑的特性后，却知道六脉神剑是有六种凝练剑气之法。少泽剑是由左手小指出，忽来忽去，极为灵活快捷，却又变化精微，少商剑、商阳剑等剑法的特点却与其不尽相同，凝练剑气的方法也必然与少泽剑不尽相同，这样才能相互补充。当然，方志兴如今已知道剑气如何凝聚，以他如今的武学境界，假以时日，也未尝不能摸索出独有的剑气凝结之法，以他如今剑法境界使来，定然威力不凡。

　　接下来几日，方志兴便不断揣摩少泽剑，并和一灯大师相互探讨，交流这门绝学。一灯大师虽然未曾修习六脉神剑，但有祖上传下来的心得作为参照，也能说出一二。方志兴探讨之下，也是大有所得，初步创出了玄天剑气，虽然离完善还远，却也有了门路。而且他结合弹指诀、弹指神通等创出的弹剑指，在有了凝结剑气方法后，也变的名符其实，能够将罡气转化为剑气以弹指手法出。虽然比之无形气剑的作用相差甚远，也比之弹出石子远及百步相差许多，却能在三五丈内对敌人有相当威胁，可以说是两者间的一个补充，丰富了各个距离范围的应对方法。(未完待续)

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