长安，城东街道上，几匹马在路边停下，其中一匹马上坐着年逾花甲的老者，是为学者刘臻，他今日要拜访好友刘讷，不过只知道对方住在城东，却不知具体地址。
所以刘臻吩咐随从去找人问路，奈何那人什么也问不出来，看着坐在马上闭目养神的老郎主，他硬着头皮说再去问问，转头和同伴商量起来。
“怎么办？郎主一向不问世事，虽说和刘仪同交好，可从未登门拜访过，我又如何知道刘仪同到底住在何处。”
“呃，要不随便转转吧，差不多了就说找不到。”
“唉，还说是好友，连人家住哪里都不知道，这都什么事啊！”
他们的郎主刘臻，如今六十有一，平日里嗜书如命，尤其擅长两汉书，时人称之为“汉圣”，周武帝时为露门学士，待得杨坚以隋代周，成了太学学士，与学士刘讷交好。
刘臻终日里沉浸在经史子集之中，不问世事，许多人情世故都不太懂，仆人们私底下都腹诽，说老郎主与其说是“汉圣”，还不如说是书呆子。
既然是书呆子，那就很好唬弄，两个随从一计较，决定直接打道回府，反正回到自家府邸之后，老郎主大概也会放弃拜访另一位刘学士的想法。
人家的住址都搞不清楚，还好友！
随从带着刘臻绕来绕去走了一会，径直转了方向往城南前进，不久之后回到自家府邸，刘臻居然不知，命随从上前拍门，他则大声喊道：“刘仪同在家否！”
仪同三司，是刘讷于隋国时朝廷所授的散秩，而刘臻亦授仪同三司，所以两位刘学士，同样是刘仪同，当然，如今隋国灭亡，老东家周国可是不认‘伪职’的。
门房见着是自家郎主在外面叫门，又喊着“刘仪同”，心中惊疑不定，觉得莫非是老郎主癔病，赶紧把大郎君找来。
“大人！”刘臻长子出门相迎，当然，他口中的“大人”，即是这个时代“大人”的常见用法——指代父母。
刘臻见着儿子从‘刘讷家’出来，不由得惊讶道：“咦？大郎你也在刘仪同家做客么？为何方才不与为父一同出行？”
刘臻长子无语，老父读书读得糊涂也就罢了，居然连自家府邸大门都认不出来，好容易解释清楚后，刘臻恍然大悟，看着随从责备道：“你们呐，我是要去刘仪同家，为何又转回来了？”
两名随从赶紧告罪，刘臻摆摆手转身又要上马，长子好说歹说将其拉住，说如今要避嫌，就莫要给刘学士添麻烦了。
“为父不过是与刘仪同谈书论经，何来添麻烦一说？”
这只是刘臻长子的托词罢了，他也不知道刘讷家在何处，所以不希望父亲折腾，万一让自己带路，那就是自寻烦恼。
刘臻不问世事，自从周军收复长安后，罢‘伪太学’，所以他的学士一职自然没
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