一关，免谈。

　　接下来还有什么呢？例如甘蔗制糖、或者棉花什么的穿越必种农作物？

　　开玩笑，土地种粮食还不够，种甘蔗和棉花？

　　总不能出征时让将士们啃甘蔗充饥吧！

　　受制于目前的各种条件，能适用的商品不多，但宇文温还是找到了，那就是书籍。

　　世家大族号称经学传家，家中都是传了不知几百年的书籍，族中子弟大多是读书人，对于书的购买欲望自然不低。

　　然后还有次等士族和广大庶族，在接下来是渴望读书的贫寒学子，他们对书的渴求是巨大的。

　　不仅如此，对于廉价的纸张也有巨大需求，而质优价廉的黄州书及黄州纸，就是因此而畅销的。

　　同样畅销的还有黄州布，水力纺织加上独有的染色工艺，满足了市场需求，带来了丰厚的利润，但是光这几样还不够。

　　玻璃镜是他的独家产业，不打算与别人共享，但这种吃独食的情况能维持多久，未曾可知。

　　琉璃制品准备如同香皂一样小范围放开给合作商人，但赚的钱不够。

　　书籍、纸张，会面临利润率下降的现实问题，至于水力纺织，迟早会技术扩散，还面临着原材料不足、价格上涨的问题。

　　若宇文温只是个商人，那么这都不是问题，无非是钱赚得少一些，但他的抱负不止于富家翁。

　　他要有自己的势力，这就需要以利益为纽带，毕竟触动人的利益可要比触动灵魂还要难，想要有追随者，想要维持追随者的忠心，需要强大的利益。

　　所以还要开源。而面前的瓷器，就是他想出来的办法。

　　黄州，在古代和现代都不以瓷器闻名，没有特殊的黏土可以让黄州瓷窑烧出天下闻名的瓷器，若想要让土豪掏钱买，得另辟蹊径。

　　宇文温不是陶瓷专家，想不出什么精妙绝伦的烧瓷技术来撑起黄州陶瓷业，但他知道一种瓷制品，一种这个时代不可能出现在中原的陶瓷种类。

　　不需要跨时代的技术，对于烧制瓷器的黏土要求不苛刻，更关键的是所用原材料在黄州很多，价格可以说是没有。

　　宇文温身边另一个案桌上，放着一套餐具，那是白色的瓷器，但是和两个白瓷水壶有明显差别。

　　拿起那套餐具中的一个碟子，宇文温将其与一个北白水壶比较起来，这个碟子的瓷质细腻：白度柔和如同牛乳，呈现出与普通瓷器不一样的质感和亮度，

　　以这个时代的烧瓷技术，若不知道配方，想要实现如此效果，成本不会低。

　　而这种瓷器，实际上制作成本很低，其配方成分不难找并且廉价，后世这种瓷器有专门称呼，叫做骨瓷。

　　骨瓷，因在其黏土中加入牛、羊、猪等动物骨灰烧制而得名，据说以牛骨灰最佳。

　　杀牛烧瓷，宇文温没那么雄厚的资本，黄州也没那么多羊，但黄州猪多，猪骨头

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