布本位，有些莫名其妙的货币本位理论，如今却被民间经济学家宇文温明出来，即将堂而皇之的出现在黄州西阳城。
行不行得通？没有前例可寻，不过宇文温不担心，因为黄州布很“坚挺”，如果布本位的流通券只是在西阳城流通券，肯定没问题。
水力纺织，让黄州布质优价廉，大约每匹五百文左右的精织布，竞争力很强，用能够保证产量的精织布做货币本位，应该没问题...吧？
不管你们信不信，反正我是信了。
流通券的信用就在于无限制足额兑换，有各家布商联保，别人对于流通券的信心迟早会建立起来，仅限于西阳城内流通，也把风险降到最低。
对于此事，杨丽华有担忧，今日家庭会议，既然宇文温说了尽情讨论，那她可就不客气了：“其他地方的水力纺织即将开工，届时布价肯定下降，如此一来这流通券必然会受影响吧？”
“水利纺织扩大，布价肯定会降，但这和流通券有何关系？同样是足额兑换，不是么？”宇文温笑道，“流通券，是布商推出的流通替代品，本质就是为了方便布匹买卖，这和布价关系不大。”
“一张面值‘壹千匹’的流通券，即便市面上一匹精织布降到三百文，客商拿着这流通券到柜坊兑现，同样是兑现一千匹精织布。”
“布价如同水位，流通券如同船只，面值一如船里装载的货物，无论水位是涨是落，船里的货物会因此有所增减么？”
宇文“叫兽”的比喻很形象，三位“女学生”很快便理解了，但萧九娘还是不懂就问：“那为何不把面值定为若干文呢？”
这属于政治幼稚者才会问的问题，前一个是尉迟炽繁，所以这位“先行者”开口解释：“朝廷严查私铸，为的就是确保制钱的流通，若是流通券直接和制钱挂...钩，那和私铸有何区别？”
“说得对，流通券算是一种经商行为，卖方用信誉担保推出的一种中介物，买方相信这种担保，双方你情我愿，用这种东西简化交易手续。”
这是宇文温的歪理邪说，尽量不触碰高压线，这种事可大可小，虽说在山南地界他有人罩着不怕，但考虑到各种因素，还是谨慎行事为好。
朝廷已经允许你们在山南设钱监开炉铸钱了，搞出个流通券替代铜钱想干什么？不稀罕用朝廷定下的制钱？不愿意当大周的臣子？
尉迟丞相怒目圆瞪，指着宇文温的鼻子破口大骂，当然这是他自行脑补的画面，如果流通券和铜钱挂钩，成功流通后必然造成这种后果，而如果不成功，那场面不要太美。
独脚铜人穷疯了，拿纸钱来换我们的铜钱，这是要抽骨扒皮，日子过不下去了，大家和他拼了！！
这才是最有可能出现的情景，数百年来多少朝廷试图推行
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