夜，白莲寺后院议事堂，法师显和以及几位师弟开完小会，各自散去，他转回自己的禅房，用沾水的毛巾擦起身来。

　　方才那一场法事，显和的体力消耗很大，累出一身汗，所以不得不擦一擦，免得明日一身汗臭破坏形象。

　　经过这场法事，可想而知同乐百姓会认定他有无上神威，所以从明日开始，白莲寺必然会人满为患，显和及师弟们要做好准备，广收信徒，所以形象很重要。

　　这一点必须注意，否则事倍功半。

　　形象，不是说要身着多名贵的袈裟，用上多名贵的香料，而是要让人有一种和蔼、平易近人的感觉，先一条，平日里身上不能有明显味道。

　　臭，是味道，香，也是味道。

　　这一点很重要，白莲社成员在开展活动时深有体会：

　　身上用香药，会让寻常百姓心中隐约有隔阂，不利于己方循循善诱；身上有浓烈的汗臭，会让地位高贵的信徒有些郁闷，这样也不利于己方循循善诱。

　　所以作为白莲社前任“社长”，显和必须以身作则。

　　当年，他遇到了“那一位”，于是人生有了剧变，虽然没能去天竺学习佛法，显和却获得道高僧的指点，经过数年修炼，有了脱胎换骨的变化。

　　在“那一位”的指点下，收拢志同道合之人，创建了白莲社。

　　有了自己的丛林，创建了自己的宗派——白莲宗。

　　白莲社在召集信徒做法事、造佛像的同时，还扶助孤老，放低息贷，四处行善，协助官府调解乡里矛盾，用实实在在的行动，来实践白莲宗的宗旨。

　　那就是“劝人为善”。

　　白莲社（白莲宗）在青州名声渐起，信徒越来越多，显和的名声也越来越大，白莲寺位列朝廷宣政院下第一批“优秀丛林”名单之中。

　　可就在这时，显和选择辞去白莲社社长一职，离开青州，带着得力同伴，在宣政院的组织下到南中烟瘴之地弘扬佛法。

　　宣政院，负责宗教事务，正是在宣政院的大力支持下，显和才能千里迢迢入南中，建起一座规模庞大的新白莲寺，而这白莲寺，就坐落在南中大姓爨氏的祖地——同乐。

　　南中百姓信奉巫鬼，爨氏也不例外，而南中与中原长期隔绝，可想而知要在南中弘扬佛法会有多难，更别说是在对方的祖地开宗建庙。

　　所以，按照宣政院的安排，同乐白莲寺精心准备了一场法事，要一举打开局面，直接把信奉巫鬼的爨人拉过来。

　　效果很不错，今日所有到场的人，都被显和的神通所震撼，白莲寺的名号，明日开始就会快扩散出去。

　　然而九天神龙下凡、击杀鬼王是不可能的事情，因为从头到尾都是一场表演，显和知道这实际上是在骗人，但事出有因，佛祖会原谅他的。

　　匆匆擦完身子，显和换了件僧衣，转入别院，和等候多时的

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