认为往后国家会出现问题，国力从此不振。

　　乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。

　　宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。

　　和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。

　　肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出《左传·庄公十年》，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。

　　不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财？乐公有何证据说市舶司劳民伤财？

　　这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤！

　　。。。。。。

　　某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们谈话的内容，也确实和寻常布衣不同。

　　他们都是从关中赶来洛阳参加考试的士子，在抓紧时间看书的同时，偶尔回到这里放松一下，品尝香茗，顺便和同乡好友交流心得。

　　年初在长安举办的考试，因为竞争太激烈，以至于许多自觉有才学的人落榜，而洛阳即将举办的考试，就是他们入仕的第二次机会。

　　这种机会以后还有没有，不知道，所以很多人都想在今年秋天的考试中如愿以偿。

　　但现实很残酷，那就是赶赴洛阳参加考试的人实在是太多了，可想而知竞争同样激烈，所以很多考生在这数月时间“临阵磨刀”，抓紧时间看书，为考试进行最后的冲刺。

　　冲刺之余，偶尔到茶肆放松一下，和朋友们交谈，转换一下心情，顺便听听有何最新消息，即所谓“一张一弛”。

　　而现在，士子们就在议论一件和考试有些关联的事情。

　　据说朝廷已经允许市舶司“改制”，也就是扩大规模，故而设置了许多官署及官职，据说此次通过考试的考生，有机会到新的市舶司当官。

　　有官做，当然是好事，但问题是市舶司这种做买卖、收税的官署，其官职恐怕多是“浊官”，这样一来，刚兴奋起来的考生们，就有些冷静了。

　　官分“清”、“浊”，大家都想当“清”官，名声好、又轻松，至于吃力不讨好名声又差的“浊”官，如果可以的话，还是不想选。

　　君子耻于言利，到市舶司当官，免不了“言利”，那么这和市侩的商贾有何区别？

　　更别说浮海外洋，到异国他乡去“合纵连横”，这算什么？

　　对于许多人来说，外洋岛夷都是野人，茹毛饮血，不知礼义廉耻，不服王化，有什么

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