人“杀生”，于是诈称扶南国使者，由此转危为安。
为什么他要这么做呢？从逻辑上判断，这名中国人要装成当地熟知的“国际友人”保安全，而扶南国，对大秦国来说，就是很熟悉的国家。
扶南的海船，应该经常抵达这个地区，所以当地人对扶南国很熟悉，以至于让假的扶南国使者，的官员接待，抵达大秦国都，得大秦王接见。
宇文温不知这件事生的具体时代，不知道当时的罗马帝国其国都是罗马，还是新罗马（君士坦丁堡），也不知道这件事是《神丹经》作者编的，还是确有其事。
但可以肯定的是，在这个时代，中原（沿海地区）的有识之士，对于前往极西之地的海上航线，是真的很了解。
下西洋，“早”在三宝太监郑和一千年前，就已经有许多中国人进行过了，明初的郑和舰队，走的是一条成熟千年的航线。
《神丹经》这本书，就详细记载了南洋诸国、西洋诸国的风土人情，这都是得益于达的南洋航线、西洋航线，各国风土人情，不是作者凭空编出来的。
宇文温看过之后，感慨之余，有些唏嘘。
对于后世的许多人来说，提到大航海时代的南洋，就会想到富含金矿、铜矿的吕宋（菲律宾），就想到西拔牙殖民者建立的马尼拉据点，宇文温也是如此。
然而实际上，中原对于吕宋，早在后汉末年就已经有所了解。
三国时期东吴的船队就已经抵达菲律宾群岛，当时，孙权派遣朱应、康泰出使扶南，顺便勘察南洋诸国，这两位就率领船队抵达过涨海东界的“自然大洲”。
涨海，就是后世所称南海，而“自然大洲”，就是吕宋（菲律宾）群岛，朱应、康泰此行，却不是开辟崭新航线去探索未知海域，他们是根据之前就有的航线进行航海。
所以，汉末魏晋时期，中原的海船就抵达过“自然大洲”，海商们对这个地方不陌生，市舶司收集来的消息称，交广一带的海商反映，现在的“自然大洲”上，就已经有来自交广的人在开矿，开采金银。
这个事实，让宇文温愕然，随后是默然。
对于大航海时代，中原航海史上为后世津津乐道的事情，是明初的“郑和下西洋”，但很多人都不知道，这条海上丝绸之路，在魏晋年间就已经成熟。
而经过航海频繁往来东南亚的人，并不是明中期的西班牙人和荷兰人。
是大秦（拂菻）人，波斯人，天竺人，还有后来的阿拉伯人。
西面各国对于海上丝绸之路的热衷，对于南洋诸国的热情，远中原天朝，以至于晚唐时，定居广州番禹的阿拉伯人过十万，而南洋诸国，信奉的都不是中原宗教。
南洋诸国，先后接受了西面传来的各种宗教，北面那个庞大的天朝上国，对于近在咫尺的
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