仰的主要原因。

　　青齐之地的邑义，数量众多，有的邑义人数不过数十，有的邑义人数有数百，而大一些的都邑义，人数逾千都很常见。

　　至于更大的大都邑义，成员人数有多少，没人知道，大概连官府也不知道吧。

　　邑义的成员，既有寻常百姓，也有普通官吏，大家都对现世绝望，加入邑义来寻求一丝安慰，所以青州总管府虽然对于数量越来越多的邑义开始进行限制，但实际上收效甚微。

　　佛教信仰在周国是主流，不但州郡官员大多信佛，就连邺城、长安的权贵也大多信佛，当年周武帝灭佛，引起了许多权贵的不满，待其去世没多久，佛教再度在周国兴盛起来，如今的青州官员，又如何能控制各地邑义的展？

　　百姓结社，历来是朝廷大忌，数百年来，不是没有人借着邑义聚集无知百姓，行那大逆不道之事，但对于官府来说，这么多邑义总不能全都禁了，到时候官逼民反闹出民变，自己也得倒霉。

　　而连年征战，让青齐百姓戾气越来越重，有了邑义这种组织，能引导百姓向善、化解戾气，对于地方官来说，也算是安抚百姓的助力，所以只要各地邑义的行为没有不妥之处，官员都会睁一只眼闭一只眼。

　　而这个正在州治东阳城外进行讲经的都邑义，正是得官府睁一只眼闭一只眼的佛社，这个都邑义设义库，号召邑义成员相互帮助，吸引了越来越多的信徒加入。

　　此时此刻，聆听邑师讲经的信徒，挤满了邑师面前的空地，而见着都邑主到来，信徒们纷纷起身行礼。

　　都邑主是好人，这是大家的共识，所以纷纷致以最诚挚的问候，都邑主不停还礼，好不容易等到场面平静下来，他坐在邑师旁边，示意继续。

　　在邑义之中，邑师负责弘扬佛法，为信徒讲经，而以平民百姓为主的邑义里，百姓们基本都是文盲，大字不识一个，基本上听不懂佛经里说的内容，故而需要邑师以通俗易懂的语句，将佛经内容解释给他们听。

　　邑师讲经的水平高低，决定了这个邑义对信徒的吸引力，而在高密村举办的这场讲经，邑师讲经的水平毋庸置疑，信徒和村民都听得入神。

　　直到一个坏消息传来，打破了这一祥和场面：官军在长江北岸的广陵驻扎，结果被陈军打得大败，随军青壮伤亡惨重，浮尸布满江面

　　这个噩耗，让在场听讲的许多人嚎啕大哭，他们的亲人，被官府征服兵役，随水军南下驻扎广陵，要么是被征服劳役，输送粮草经由泗水南下广陵。

　　这些人是他们家中的顶梁柱、壮劳力，如今官军在广陵大败，伤亡惨重，也许这之中，就有他们的亲人。

　　他们的亲人，可能再也回不来了。

　　这个噩耗，据说刚传到总管府署不久，官军大败，应该是数日前的事情，官府里吏员众多，瞬间就把消息传了出来，那么官府接下来会采取什么措施，村民们想都想得出来。

　　继续征百姓服劳役、服兵役，跟着官军去打仗！

　　现实的残酷，让许多人悲从心中来，而邑师方才所说的弥勒人间净土场景，让大家愈憧憬，不时有人问，如何才能让弥勒提前下生，拯救劳苦大众。

　　邑师没有回答，而是放好佛经，让人端来一个空空如也的瓦钵，然后当着大家的面，将瓦钵灌满清水。

　　只见邑师闭上眼睛，口中念念有词，不一会那瓦钵里竟然凭空长出一株青莲，这株青莲开着花，花色艳丽，让众人目瞪口呆。

　　邑师睁开眼，口中念道：“弥勒下生，降龙随行，污浊尘世，化作人间净土...”

　　声音呢喃，似乎有一种神通，让在场之人为之吸引，不约而同双手合十，跟着邑师念起来。

　　“弥勒下生，降龙随行，污浊尘世，化作人间净土...”

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