些疲倦，却打起精神挤出“和蔼的”笑容与对方拉起家常来，不一会，他就了解了对方的大概情况。

　　此人姓吴名正，邺城居民，无田无地，平日里靠帮人佣书为生，家中尚有老母，未成家，没有兄弟，只有姊姊一人，已经出嫁。

　　今年夏秋之际，朝廷征百姓从军讨伐悬瓠逆贼，优先征他们这种无地、不需要参与秋收的平民，于是吴正就随军南下，来到悬瓠城外。

　　吴正会读书写字，待遇很快就跟那些目不识丁的百姓有了区别，不需要去当苦力，而是被叫去帮士兵们写家书，当然，这是免费的。

　　虽然没有钱拿，但对于吴正来说却不错，因为他不需要当苦力，也不需要冒着生命危险跟随官军攻城，每日里就在营区坐着，听着口音各异的士兵口述思家之情，然后用文字写成书信。

　　得知对方平日以佣书为生，宇文温来了兴趣，当年他去邺城，可是好好的考察了一番邺城的佣书业，对于业内情况十分清楚。

　　所谓佣书，就是抄书，在雕版印刷术还没出现的时代，书籍的传播就靠手抄书，一本变十本，十本变百本。

　　宇文温作为黄州印刷业的幕后推手，对于佣书业这一“落后产业“”十分了解，邺城是黄州书商正在开的市场，邺城佣书业的情况，他了若指掌。

　　又问了几个无关紧要的问题，宇文温装作若无其事的问起对方佣书的收入，吴正毫不犹豫的做了回答，回答的内容，和宇文温知道的情况差不多。

　　如此看来，吴正确系佣书为生者，不过问题来了：你不好好在军营里帮人写信，跑来攻城做什么？莫非是得罪了什么人？

　　宇文温如是想，但没有问，而是继续问一些看起来无关紧要的问题，他通过审问前几个俘虏，察觉到一些蛛丝马迹：尉迟惇似乎要开溜了。

　　这是他通过最近几日许多俘虏的口供，归纳出来的模糊推论，但还不太确定，需要更多的俘虏口供，来印证这一推论。

　　所以宇文温问吴正，最近一段时间士兵们在家书里，有没有说起什么事情，譬如忽然说很快就能回家之类的“好消息”，而对方的回答，让他心中一动。

　　吴正说，确实有士兵口述家书内容时，说很快就能随军北返，想来回家指日可待，不止一个士兵是这么说，而且是不同隶属的士兵，都有这么说过。

　　当然，只有零星士兵有这样的消息透露出来，吴正留心注意了一下，这些士兵大多隶属丞相统帅的各部战兵。

　　宇文温听到这里，心思活络开来，一般而言，主帅亲自指挥的兵马，只会跟着主帅行动，如果吴正所言非虚，那么这一情况意味着，尉迟惇恐怕要北返。

　　那么宇文温的世子和王妃，必然也被尉迟惇带着北返。

　　到底出了什么事，让尉迟惇放弃指挥围城

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