教育产业化，一听就不是什么好词，王頍听了之后心中莫名涌起一丝反感，那是他潜意识里的读书人思维，对教育被“产业化”而产生的本能反感。

　　王頍曾被武帝宇文邕任命为露门学士，类似于太学博士，所以在“王学士”看来，教书育人、做学问是很神圣的事业，怎么能让铜臭玷污这样的事业。

　　虽然学者开馆收徒要收束脩，学生登门拜师要拎着几斤肉，但这不是铜臭味，而是对于知识、对于老师的尊重，而宇文温所说的教育产业化，明摆着就是要像经商一样来“经营教育”。

　　本来十分高尚的事业，变成了街头商贩讨价还价的市侩买卖，莫非知识变成了猪肉，可以论斤论两来卖？

　　王頍对“教育产业化”这个词有抵触，不过不会表现出来，宇文温问完之后，他当然回答“未曾听过”。

　　宇文温知道这个时代读书人的矜持和观点，所以对方心里在想什么也是一清二楚，对方装傻，他也装傻。

　　他有恶趣味，喜欢看着对方不赞同他的观点、却不得不根据这个观点和他辩论、最后辩不过只能认同观点时的表情。

　　这种“嘴巴上说不要，身子却很老实”的样子，某种程度上来说，和杨丽华很像。

　　一想到被自己调教得愈诱人的侧室，宇文温忽然觉得有些恍惚，心中暗道不妙，赶紧将散出去的思维收回来，干咳一声，开始下一个问题。

　　如果乐坊里的小娘子卖艺不卖身，某郎君又很想一亲芳泽，那该怎么办？

　　这个问题，王頍听了之后第一反应是不可能，因为乐坊里绝不会有只卖艺不卖身的小娘子，如果对方说这种话，无非暗示客人给不起钱就别想更进一步。

　　另一个可能，是这几日被人包了，暂时不能给别的客人特别享受。

　　他脑海里浮现出各种办法，譬如说威逼利诱，譬如说霸王硬上弓，这要看某郎君的地位、身份如何来定，若是这某郎君是宇文二郎的话，看上了哪个小娘子，即便强抢，怕是没人敢管。

　　想是这么想，当然不能说出来，王頍开口答道：“回大王，某郎君可以威逼利诱，可以灌酒下药，亦可想方设法获得佳人芳心。”

　　“没那么复杂，玩完了不给钱，那就不算卖身咯！”

　　听得这个回答，王頍的第一个念头就是“无耻”，当然他依旧不动声色，只是干咳数声，不一言，因为这种话题没什么好说的。

　　玩完了不给钱？人家要是去告官，一告一个准!

　　“玩完了不给钱，小娘子要是去告官，一告一个准。”宇文温笑眯眯的说着，“寡人举这个例子，不是教唆，而是要说明一个道理：有时候转换思维，问题就不是问题了。”

　　王頍其人，在宇文温看来，是个即将步入中年、面临“中年危机”的男人，值不值得信任暂且不

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