2)第699章 五色麋鹿 祥瑞化身_青蛇之法海佛缘
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  一只货真价实的妖怪。

  五色道人的原身是一只五色麋鹿,生长在东海之外的礁岛之上。

  在正式开窍之前,五色麋鹿除了一身迥异的体色之外,日常的生活其实与寻常麋鹿没有太大的区别。

  奈何五色麋鹿当时正处于魏晋交替之际,晋武帝司马炎为了取代曹魏政权,建立一个名为“西晋”的新政权。

  为了证明自己政权的正统性,新生的西晋需要一个“祥瑞”。

  恰巧也就在这个时候,生活在礁岛上的五色麋鹿被发现了,然后被当地官员以“瑞兽”之名上送往了西晋都城——洛阳。

  要说晋武帝司马炎也算得上是雄才大略了,他在位期间曾短暂的统一了长久分裂的中原地区。

  但在统一全国之后,司马炎日渐骄奢,怠惰政事,之后更是分封诸王,为后面的“八王之乱”埋下隐患。

  五色麋鹿就是在司马炎在位的后期被送往都城的。

  自古以来,鹿就是祥瑞与权势的象征,据说能给人带来长寿和幸运。

  更遑论五色麋鹿这种鹿中极品,简直让当时的司马炎欣喜若狂、视为自己长生的希望。

  谁也不知道五色麋鹿是在什么时候开窍的,它只知道自己在某一天吞服丹药的时候,突然间就意识到了自己的不同。

  然而五色麋鹿虽然意识到了自己的不同,却并没有树立正确的身份认知。

  被以“祥瑞”之名养在宫中的它,每天要做的就是跟着当时的国师服食丹药、吞吐元气,直至西晋灭国。

  被各方势力争夺的五色麋鹿终于醒悟,带着国师的《玄阴九章》和部分宫内藏品,逃出了它生活已久的皇宫。

  于是,从那一天开始,曾经被圈养的五色麋鹿销声匿迹了,取而代之的是一位自称来自海外诸岛的旁门散修——陆伍。

  游荡于中原大地的陆伍经历了八王之乱、五胡乱华、南北诸朝、以及如今的隋唐盛世,最终成就元神、修得正果。

  只是不知道是不是经历了太多战乱、见识了太多的死亡,已经活了五百年的陆伍还想继续活下去,并且一直活到天荒地老为止。

  这也就有了之后陆伍主动参与朝堂之争,意图谋取“国师”之位为自己延寿的行为。

  只可惜,慧寂的横空出世打破了陆伍的这一幻想。

  甚至因为随后的钦天监追杀,“天人五衰”的迹象在陆伍身上表现的更加明显了。

  特别是在被莫呼洛迦重创之后,陆伍的五道元神陨灭其四,唯有厚土元神遁入大地,与太岁化身合为一体才侥幸存活下来。

  而正是通过这段记忆,裴文德方才明白,原来陆伍先前是真的没有继续与自己为敌的想法了。

  迄今为止,陆伍所做的一切都只是为了让自己继续活下去。

  如果没有“佛宝”之事,这尊不死不灭的太岁化身就是陆伍最后的活命手段了。

  以五行元神夺舍太岁化身,哪怕只是太岁化身的一具分身,亦足以令陆伍继续活下去了。

  而这也是陆伍没有老实交代太岁化身底细的原因。

  因为他怕莫呼洛迦真的有彻底消灭太岁化身的能力,从而抹杀掉自己最后活命的机会。

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