2)第一百五十六章 你我间的拉拢暗斗_赤色恶龙
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  说是造物主创造的第一头野兽,也就是说兽人们还承认有一个全知全能的至高神存在,并非和我们教会一样是单神教......”

  “......至于贝希摩斯的真伪应该是存在的,许多证据包括巨龙们留下的史诗都有祂的出现,原型只有唯一一个,如下实例:”

  阿库尼尔亚斯很快翻页在插画上目睹了四足站立的恐怖魔兽,那无情的双眼和脊背上硬如钢铁的鬃毛让他情不自禁打了个冷颤。

  “怎么回事?我记得那尊神明是————”

  他心中大惑不解,因为在擎山金巢里具象出的是一位垂怜世人的女神,尽管身材异常高大,但比例和谐是个正常人体,和眼前的魔兽插画大相径庭。

  带着疑问继续往后翻书页:

  “毫无疑问这是一种古代遗存的兽种,起源和龙一样神秘,考虑到那场口口相传至今的古龙大战,二者的关系恐怕不浅,智慧也足以超越普通凡人,否则兽人不会被其洗脑统一。然而根据冒险者找回的兽神圣物毛发,我们的法师完全无法将其血脉和兽人联系在一起,恐怕兽人帝国只是一个外族对另一个外族的某种奴役罢了。”

  阿库尼尔亚斯带着复杂心情闭合了这本书,因为他一开始以为这应当是一个“形而上”的神,世间不应该出现祂的痕迹,其居住在不可描述和前往的神国,仅以化身使者以高高在上的态度指导世人。

  “不过那个女神形象又是怎么回事?”他继续生疑,但这本书后续不再有贝希摩斯的形象讨论了,只能放弃。

  接着他又找到了关于人类教会的客观研究。

  “这本书上面说教会的主教仅仅是掌握了精神术的骗子,从来不可能有一尊全知全能的意识体存在时间,如果真有造物主的话,那只有广袤无垠的自然可承担此名号。”

  教会研究几乎都是批判类型,阿库尼尔亚斯找了好几本都是这样,想来是关于教义本身的研究已经被丢弃焚烧了。

  忽然,窗外传来了喧嚣的吵闹声,仿佛许多人在争吵斗殴,阿库尼尔亚斯放回了书本,好奇地走到窗边向下探望而去。

  只见帝都中轴大道上已经被黑压压的人群挤满,他们手持着横幅和标语,昂首阔步朝着大道尽头前去。

  “我记得这条路笔直走到头就是......纳特皇帝的居所?”

  阿库尼尔亚斯吃惊地看向远处隐约浮现的宫殿群,更加注意接下来的事情发展。

  人群就是之前进入帝都的示威者们,不过人数已经扩大到了八千,估计不止真正的受困者家属,还有同情者、煽动者、大势力的棋子混在里面。

  “解救受困者!议会必须有所作为!”

  “战争失败让无辜士兵被抓去作苦力!但没有任何人承担败军的责任!这就是我们的骄傲帝国吗?究竟这是某些人

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