婆罗门教，信奉之神为‘梵天’，其宗旨偏激，哪怕佛教教义向来与世无争，也让他们心生警惕，斥责释迦摩尼为邪神，不留余力的大力打压。为此，甚至产生了大量的流血事件！一来二往，双方之间便孵育了仇恨的种子。菩萨低眉，慈悲六道，金刚怒目，降服四魔！终于，在婆罗门教众一再苦苦相逼、忍无可忍的情况下，十大弟子出手了！

　　各拥有法器以及一式‘如来神掌’在手的他们，实力何其强大！即便婆罗门教众中往往有天生异禀者、掌握种种特异能力、被传为神灵在世化身者，也不是其毒死手。终于，在与佛祖十大弟子的交锋中连连失利、失却了不少信众土地的婆罗门教教主‘摩诃婆罗’心知大势已去，暗中觊觎上了‘如来神掌’的力量！他分而化之，以诸般诡计、害死了三位佛祖亲传弟子，夺取了十大法器之三的‘心光法令’、‘禅震法杖’、‘梵音陀铃’以及绝学‘六神诀’！

　　摩诃婆罗原本是想彻底掌握这三大法器中的奥秘之后，再向佛教继续开战，但奈何天下没有不透风的墙，佛祖十大亲传弟子失踪三位，这件事，纸根本包不住火！事情败露之后，佛门弟子的愤怒到达了一个顶点，出手之前，再也不似之前那般留有余地，慈悲为怀。在极短的时间内，婆罗门教便损失惨重，摩诃婆罗也是悔不当初！可世间并没有后悔药可以吃，无法再在天竺立足的摩诃婆罗，只好且战且退，带着众徒子徒孙跋山涉水、行程万里，终至中土。

　　在那时，中土正值三国乱世，瞧上了摩诃婆罗以及他麾下弟子实力的曹操，为了得到这一股巨大的助力，是允许并支持他在中土大地传教。得了魏王之助，婆罗门教广收信徒、宣传教义，虽然诸多阻碍之处，但也很快便恢复了大部分的实力，成为了一个举足轻重的大势力。

　　可惜，正如同吴国周都督在逝世之前所叹息的那一句千古名言那样，既生瑜、何生亮……

　　当时，‘正一道’正好势大，为道门魁首，其掌教‘郭纯阳’功参造化，已是散仙之身，几乎快要举霞飞升、位列仙班、即便摩诃婆罗修为不俗，座下又有五大神灵化身的弟子，也不是他的对手。赤壁之战时，仅仅三招，他便惨败于郭纯阳的随身仙兵‘纯阳宝剑’之下，深受重创！正因为如此，自那之后，摩诃婆罗便被大输特输的曹操所迁怒、不再被其看重……

　　失去了魏王的支持，再加上各方面均受‘正一道’打击，最后，婆罗门教不得不选择尽散势力，蛰伏于阴暗之中三百余年！在这段时间中，吸取到了足够教训的婆罗门教，大肆吸收佛教相关理论，改革自身教义。最后，甚至弃掉婆罗门教之名，而另外建立了一个‘极乐正宗’

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