1)第1896章内需外贸双循环_不一样的日本战国
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  高田阳乃说道。

  “自三代将军足利义满死后,勘合贸易就落入细川家与大内家之手,两家争抢激烈,最终酿成宁波倭乱,使得天朝断绝了勘合贸易。

  八代将军之后,岛国陷入内乱之中,大量浪人出海求生,被海商雇佣,倭寇再起。

  嘉靖年间,倭寇之乱更胜洪武永乐,天朝几度与岛国交涉,足利将军却已经没有了限制倭寇肆虐的能力。

  最终,天朝彻底关上了对岛国贸易的大门,重开勘合贸易,只怕难若登天。”

  义银沉声道。

  用百分之九十五的人口去供养百分之五的人口,自然能让斯波领成为武家灯塔,世外桃源。

  岛国从来都离不开天朝商品,天朝的布料,药材,书籍,茶叶,瓷器等等,甚至是一口铁锅,一张渔网,都能在岛国卖上大价钱。

  她们现在对斯波家很有用,圣人可以破格提拔,可以委以重任,但如果岛国的乱世平息,勘合贸易重开,她们两个还有什么用?

  不是说圣人会势利眼的抛弃她们,只是她们如果无法融入岛国社会,之后不管怎么走,都是一条绝路。

  义银点头道。

  “不错。”

  以外贸促内需,内外双循环,斯波财力冠绝岛国,天下便可以真正太平。”

  雇佣是一码子事,子孙世世代代生活在这里又是另一码事。

  义银要建立一个八万姬武士为根基的斯波天下,一方面要依靠内部经济循环,一方面要增长外贸。

  就圣人今时今日的地位,那两个南蛮女人就算侥幸得了孩子,只怕也难以在这个极度排外的岛国生存。

  然后以占据百分之五人口的武家,去镇压另外百分之五人口的武家,以及百分之九十的贱民。

  关东近畿的商路内需,可以为斯波家带来十五万贯的长期收益。

  丽璐,克里斯汀娜要想融入岛民的狭隘社会,最好是走宗教信仰认同这一条路线。

  义银与高田阳乃对视一眼,君臣两人此刻颇有心灵相通之感。

  “在勘合贸易暂时找不到机会重开的现在,丽璐大人负责的南蛮新贸易必须得牢牢抓住。”

  “即便勘合贸易难以重开,我们也可以借助南蛮贸易这股东风,加大对天朝的转运贸易数量。

  斯波家内部早已开始推进新生活运动,基本完成了以白米饭,白豆腐,白萝卜为奋斗目标的富裕生活。

  东南的天朝人要走私赚钱,又不想天朝的朝廷分一杯羹,沿海自然是乱比宁好。

  自古以来,打破乡土宗族垄断的最佳办法,就是信仰。

  如果外贸能够维持十五万贯以上的长期收益,圣人所念及的八万斯波编制,便可以一试。

  想起自己那两个南蛮情人的重要性,义银已然决定有空就召她们来多闻山城多坐坐,多动动,深入浅出联络联络感情。

  仅仅依靠商路内循环,无法支撑起粮票价值,那么

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