不完整，天地本就不完整
“你说的有道理，但‘无我’只是佛教理念之一，修‘无我’的自然不会投胎转世。”观音回答道。
“菩萨修的是什么？”
“大慈大悲，普度众生。”观音幽幽一叹，“一切都已经是从前，如今我法力尽失，从地位、人位上跌落，将来走哪条路，还没决定。”
“人的一生肯定有遗憾，”李长昼安慰道，“所以需要妥协。不肯妥协，就是和自己过不去，是一种痴愚，更是对天道的无知——所以，菩萨，您要投胎，就早点投胎去吧，别在我这里晃荡了。”
刚才还感叹人生的观音，听完笑起来，兰花指嗔怪地指了指李长昼。
“你这小子，有些聪明，但我又不害你，你也别想用言语来乱我心意。
“佛门建立清规戒律约束自己，让人追求更高的目标，直至这种习惯化为肉体本能——一名正经的佛门子弟尚且如此，何况我呢？
“我早已经找到了自己的最高追求，外界的荣辱、权势、言语，不会对我产生任何影响，你说再多也没用。”
“那你的最高追求是什么？大慈大悲，救苦救难，普度一切众生？”李长昼问。
“地藏菩萨的目标是什么？”观音微笑道。
李长昼想了一下，说：“我还以为你们真无欲无求。”
“无欲无求，可哪个佛门子弟不想成佛？”与其说是在回答李长昼，观音更像是在嘲讽自己。
“成佛很难？”
“难，难，难。”一连三个难，观音说，“我要普度众生才能成佛；地狱不空，地藏不能成佛。当年孙悟空练成七十二般变化，万劫长生不死，更是打上凌霄宝殿，凭这些，他就想坐天位，贻笑四方。”
“那你到了现代，就能成佛？”
“也难，但事在人为。”
“像你这样的人，应该有详细的计划吧，总不能只想到‘偷渡到现代’这一步？接下来打算做什么？或者说，想让我做什么？”
李长昼不确定观音是真的有事让他做，或许对方只是把他当成一艘船，从古代偷渡到现代。
“我做不了任何事，任何事也不能影响我，天已经注定，我只能转世投胎。”
顿了顿，观音又对李长昼说：“我要你替我挑一个好的出身。”
出身确实非常重要，重要到超过天赋和努力，如果能投胎的时候能选择，绝大多数人都会选择一个好的出身——佛祖当年是王子，一些故事里，观音是公主。
“我很乐意效劳。”
观音轻轻一笑，知道他只是想早点把自己送走。
“菩萨，”李长昼很热心，“我知道两个种族，一个是‘秒差距’，外表和地球人类一模一样，成年后至少能得到1秒差距的封地；还有就是神族，也就是复苏召唤古神的那个种族，能看到未来的可能性——这些都是绝好的出身。”
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