、资源争夺,国家之间、部落之间的矛盾等等,仿佛一夜之间,就变成了军阀割据的局面。
不过李缘知道,由于原苏联的影响力还没完全消除,现在还是小打小闹。根本不需要多久,非洲大陆的热点地区就会变的愈演愈烈,甚至会出现好几次的人道主义危机。
要一直乱到差不多二十年后,才会慢慢的寻找到新的平衡。可到了那个时候,颜色革命特么的又来了?
“神父,既然那里那么混乱,你们为什么还要去呢?”
奥维斯神父苦笑着摇摇头:“如果连我都不去了。那里就会变成人间地狱……”
奥维斯神父倒也不隐瞒。他们来自欧洲的某个宗教团体。像这样的宗教团体,欧美国家有许多,一方面就是为了传教,另一方面就是为了……旋转门!
好吧!也许有人对旋转门不怎么熟悉。这里就简单介绍一下。
其实在欧美国家,慈善事业早已经变成了一个产业。就比如说德国,他们最大的产业并不是汽车或者足球什么的,而是慈善产业。所以别笑话国外的白左,你以为他们在做慈善,其实他们在做生意。
那么慈善的钱,该怎么变成私人拥有呢?那就要通过旋转门,也就是一个个慈善项目。
事实上,这在欧美国家已经形成了一条很完整的产业链。
就比如说,奥维斯神父的这个慈善队。
有人负责募集捐款,可以获得一定的免税;有人到非洲做慈善,总有一些为了理想,愿意付出爱心的好人;但真正掌控这个慈善团体的人,会不会在里面捞钱?就看他们自己的良心了。
奥维斯神父就属于那种好人。当然,他们也知道有旋转门。但多少总会拿到一些慈善款吧?情况就是这个情况,所以也没有多计较。
然而就在前些日子,奥维斯神父他们进入到了刚果河流域,某个丛林部落的时候,当地的土着为了表达感谢,就送给了他们几块宝石和一袋金沙。
这意外的一笔横财,立刻就造成了慈善队的分裂。
你也别说,刚果河流域确实是个好地方。也许找个小溪随便的淘一淘,就能淘到不少的金沙。
然而面对这样的财富?怀璧其罪应该都懂的。所以有几个队员就偷偷联系了几家欧美矿产公司,他们就立刻派出了雇佣兵,联合了当地的军阀,把那些土着全部都驱赶出去。
当然,驱赶就是比较好听的形容词,真正的做法……应该都能想象。就是西方殖民者的那一套。
可谁也没想到,这种做法彻底把奥维斯神父激怒了。他倒也没想过什么报复,那个就是螳螂挡车。不过他想要为土着建立一支护卫队,用手中的武器,保护自己的安全……
李缘已经听到目瞪口呆,这是什么神展开?连战斗牧师都出来了吗?
好好的一个慈善机构,一个在
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