完，站起身在书房窗户前凝望远处的灯火，手里挑选出一根玉溪雪茄，闻了闻，然后点上，默默的思考着一些问题。
日本的右翼军国主义，中国的左倾民运主义，这都是两个难以解决的问题。
从苏俄大量吸收人才有助于帝国的发展，但是孟什维克的大量逃入也让中国的辩证唯物主义思想有了极大的活跃程度，辩证唯物主义思想显然是很有说服力的，即便不是真理，也是最接近真理的思维逻辑，关键是辩证唯物主义和马列主义又捆绑在一起，仿佛是承认前者就必须承认后者，这是很讨厌的一件事。
加上帝国在发展过程中也确实比较强调采用左翼的一些政策和方式，特别是国家宏观调控和工农国民收入的处理上，应该说是很左翼的。
这一系列的因素就导致了帝国左倾人民运动主义的思潮的泛滥，很多事情并不是陈瑾一个人的问题。
宋彪愈发感觉要正本清源的搞一场大辩论，真理总是越辩越明，必须有用一场全国范围的大辩论彻底确定帝国长远的发展道路和主流思想，不能被左倾民运主义捆绑。
庐山夏宫在美庐山谷中延绵成片，在这寂静的深夜里，数百座建筑群灯火璀璨，照亮了漆黑的山之夜，凉爽的山风吹拂过山谷和林野，清静而宜人。
这是很美妙的好地方。
每一年的夏天，宋彪都在这里举行一场有意义的邀请会，对于推动帝国的发展起着非常关键的推动作用。
这时，陈嘉佑走进来禀告道：“皇上，陈瑾已经到了。”
宋彪哦了一声，道：“让他进来吧！”
说完这话，宋彪也将窗户关上，回到书桌前将那些情报资料都收起来。
等了片刻，正值青春年华的陈瑾走了进来，身穿一袭崭新的黑色中装，大概是在来参加庐山会议之前临时订做的，但还是穿着一双很便宜的黑布鞋，显得有点突兀。
宋彪看了他一眼，示意他坐在书桌前，自己也显得很轻松的半倚着宽厚的扶手，和陈瑾问道：“你这半年都在学什么呢？”
陈瑾道：“主要还是学习《政治经济学》。”
宋彪微微颔首，从陈瑾最近的两期论文上大致能看得出来，这段时间确实是很用功的学习《政经学》。
陈嘉佑亲自端着茶盘过来，为陈瑾送上一杯祁门红茶，陈瑾连声道谢，陈嘉佑则用眼神示意他在这里一切都要谢皇帝，陈瑾又匆忙再谢皇上。
学生就是学生，有很多好玩的地方。
别人称谢都是“谢皇上隆恩”、“谢陛下恩赐”之类的，陈瑾则很常人化的说了一句“谢谢您，皇上”。
规矩和礼数总是要慢慢学的。
宋彪也没有在意，思量片刻才道：“我听说你这段时间和政治保持了很远的距离，这样不错，政治是一种理想，治国平天下总是人人都想要
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