石瑶

　　摘要：荷马史诗中，与《伊利亚特》相比，《奥德赛》中的女性形象更加鲜活生动，其阴柔的气质更被部分评论家称为“写给女人的史诗”。从《奥德赛》的女性形象中，可以了解到古希腊时期的价值观、道德观以及女性在当时的地位，同时领略到形象各异的女性的艺术魅力。

　　关键词：诱惑；

　　阻碍；

　　帮助；

　　自主性

　　《奥德赛》主要描写希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后历经磨难还乡的故事，但在他的还乡过程中，遇到的阻碍、诱惑以及得到的帮助、希望却大部分来自一个个个性不同的女性。《奥德赛》中的主角不仅是奥德修斯，还有这些各具鲜明个性的女性形象。

　　1帮助者——雅典娜

　　雅典娜是天神，是智慧的象征，她不仅是故事的引导者、奥德修斯的帮助者，也是整个过程的掌控者。雅典娜对奥德修斯的偏爱超出旁人，奈斯陀说雅典娜在特洛伊之战中“特别宠爱光荣的奥德修斯”“我从来没有见过天神对凡人表现明显的宠爱，像帕拉雅典娜袒护奥德修斯那样”，究其原因，可能是因为奥德修斯是凡人之中最有智慧谋略的人，两人同样聪慧的个性使得人神之间惺惺相惜。她帮助思念丈夫的潘奈洛佩减轻痛苦，为其撒下酣梦，给其光彩的装束，致其丈夫归乡的暗示，促成奥德修斯返乡，还在最后帮他与敌人结成契约，是整个过程中最大的帮助者。

　　2诱惑者/诱惑援助并存的女性形象

　　在奥德修斯的归途中，遇到的诱惑者/诱惑援助并存者有女巫刻尔吉、女神卡吕普索和瑙西卡亚公主。她们是还乡进程的推动者。

　　2.1女巫刻尔吉

　　刻尔吉是奥德修斯还乡途中遇到的第一个女性阻碍者，她表面上不友善，一开始把奥德修斯的同伴全部变成了猪，但被奥德修斯降服后不仅和他共享欢爱，还为他提供建议，指引其冥府之行、出策帮其对付塞壬女妖。这体现了她的两个特性：毁灭性和建设性。赫尔墨在给奥德修斯化解刻尔吉魔法的药草时说：“不要让她在你赤身裸体的时候把你变成无用的人”，当时人们认为女性是受情欲支配的，而男性是冷静理智的象征，男人若受自然中的女人控制就会失去理智变得无用。因此男人既要抵抗她们的诱惑，又要驯化她们的野性，使其归顺于男性象征的文明社会。奥德修斯正是这样的实践者。

　　2.2女神卡吕普索

　　卡吕普索是一个集阻碍与帮助者于一身的女性形象，她扣留奥德修斯成为阻碍，但最后听从了天神的意旨助其归乡。米兰·昆德拉曾说：“人们赞颂潘奈洛佩的痛苦，而不在乎卡吕普索的泪水。”卡吕普索是天真可爱的，她给奥德修斯情感和性爱上的慰藉，两人的七年生

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