2)第五百一十九章:巧夺造化_阴阳赊刀人
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  地。而在四周的石壁上,有四组共八个字红光闪烁,看上去十分的诡异。它们分别是鸿蒙、乾坤、阴阳、天地。

  从小看着道家典籍长大,这几个字代表什么意思我自然是知道的,但我不知道的是这几组词单独列出来是什么意思。难不成布下这大阵的人还想要给我补习补习道家的功课?

  我正这样想着,石壁上的这八个字就像活过来了一样,从石壁上脱离出来,竟然直接以光的形式漂浮在了水面上,其上还时不时有波纹波动的效果,看上去十分的诡异。

  我忍不住伸手去摸了摸阴阳二字,谁知道还真的有触感,这种感觉就和平日里玩ipad的一模一样!

  阴阳二字化作点点星光散开,这些星光将整个洞窟填满,随后化成一个个瘦金字体,竟然凌空组成了一篇内容。

  “我靠……这该不会是要教我灵蕴大阵的布阵方法吧?”

  这些由星光组成的字我能看得懂,组成的内容我也看得懂。当我通读了阴阳第一篇后我的心情是崩溃的。和我猜想的不错,所谓的灵蕴宝藏其实根本就不是什么金银财宝或者奇珍异草,恰恰就是我现在看见的这些内容。

  在大约五百年前有一位修行符阵的高人,道号灵蕴子。他以符阵的形式研究天地阴阳的道理,以五行为工具,以阵法为平台自己创造出了常人所不能理解的功法《巧夺造化功》。

  和道家正统讲究天人合一的修行法门不同,灵蕴子认为这世间的万事万物并非全然由阴阳构成,或者受阴阳只是事物的属性,但并非事物的本质。事物的本质谓之玄,而老子在《道德经》里所说玄之又玄众妙之门,说的也不是阴阳交感后就产生了玄妙,玄妙又催生了万物。

  而是说这个被称为玄的物质,在另一种玄的作用下,就成为了万法万物的本源。

  前一个玄是物质,而后一个玄则是法门。

  也就是说按照灵蕴子的理解,人之所以为人并不是精气神凝聚所化。毕竟如果要细究下去的话,精气神又是由什么构成,从哪里来的呢?

  灵蕴子认为人其实就是玄构成的一种特有模式,就和写代码一样,代码的本质是二进制,全都是1和0.。单如果你能有一套完整的逻辑和算法对这些1还有0进行区分重组,那么你就能用代码构筑出任何你想构筑出的东西,无论是一个人,一个世界,甚至一个宇宙。

  此时摆在我眼前的《巧夺造化功》如果要直译过来大概应该叫《从零开始学变成:由入门到精通》。道家法门完全,各个门派对于宇宙本质的理解都是不同的,而我们修行之人对于这些法门猜想都应该抱有包容宽容的态度。

  如果是古老头掉进来看见这《巧夺造化功》,可能会高兴地嘴都合不拢。但对于我张玄清来说这就要了

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