观了故宫博物院等文化机构，并给北京提出了一系列良好的建议。比如鼓励他们保留宏伟的北京城楼和城墙，但是可以适当的改造一番，比如将城墙稍加改造，两旁摆上长椅等。做成环城空中公园。

　　至于对交通的影响，有必要的情况下，可以在城墙上开新的城门，就好像后世西安城墙做的那样。

　　另外那些王府了，大杂院了，四合院了。胡同了，也很值得保护。

　　如果确实需要发展空间，可以向郊外扩展吗，老城保护起来，在郊外打造新城。

　　河北官员对杨潮高度赞誉表达了谦虚，说他们做的还很不够。

　　杨潮又参观了北京的高等教育，北京从满清和北洋政府接受的遗产中，教育遗产应该排在前列，这里拥有十几家大学，比如北大、清华，师范大学，矿业大学等等，北京的大学生甚至比山东还要多一些。

　　而且这些大学都不是凑数的，比如交通部直辖的交通大学，分为三个学院，北京是铁路管理学院，唐山和上海各有一个分校，唐山主要是工程学，詹天佑负责的铁路公司中，有一半工程师都是出自唐山分校，这几年在全国大学比拼中，唐山交通大学的评分高达95分，已经连续3年是全国第一，跟唐山一起的北京分校和上海分校自然也不会差。

　　参观完几所学校，包括不在教育部计划中的私立大学和教会大学后，杨潮离开北京，坐京张铁路从张家口出关，进入蒙古草原。

　　蒙古草原的经济已经转型成功，过去的游牧已经看不到了，草原上适合畜牧的草场，全都分给了一个个牧民家庭，并且长期有农牧大学的学生教师在草原传播畜牧技术，只可惜蒙古人教育水平太差，而且民风淳朴，一不小心就会被人骗。

　　甚至当年他们的五年保护期还没有过，很多蒙古人就将自家的牧场卖掉了，当然悄悄的卖掉，只是一个口头保证，就将自家分到的草场交到了晋商手里，而他们得到的不过是几桶酒罢了。

　　卖掉了草场后，大多数蒙古人继续留在草场上，帮晋商牧场主放牧牲口。

　　不过必须承认，晋商的脑子就是好使，他们对牧场的经营，确实比当年的牧民家庭效率高了不少，而且将中小型牧场合并，草原上已经出现了超过10万亩的大型牧场，大量的养殖牛羊。

　　晋商不但经营牧场，还开办了大批屠宰场，杀牛羊取肉卖，皮子也能卖出好价钱，专业化经营，让他们的利润极其丰厚，而付给牧民的薪水微薄的仅仅是吃饱后能喝上小酒，但牧民很满足，就让人唏嘘了。

　　倒不是政府不关心牧民教育，但是蒙古学生的学习成绩很差，而且很多家长根本就不想让孩子学习，还振振有词，说上学读书那是汉人的事情，蒙古人只要骑得了马，拿得住刀，拉

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