2)第二十三章 斋醮和法坛_茅山弟子末世行
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  够炼制八种符箓,而且每天能炼制十几张。壬水符可以让赵毅在水中行动一个时辰而不用念避水咒,而且可以简单的控制水流。庚金符可以弹射出去形成一道剑气,也可以附在其他物体上增加其强度和锐度,赵毅试过用锐金符让一根筷子扎透红砖。甲木符可以简单操控植物,并增加其威力,还有极强的疗伤效果。这些玉符所用的玉料基本都是常新林提供的,光玉料就花费了五六千万。制作玉符需要的其他顶级材料就别提了,单单铜仁辰砂普通人就很难搞到,都是按克卖的。

  枢机五符用的是周家送的蓝田古玉,受香火供奉的古玉不仅品质极佳,上面萦绕的气运神意还能省掉赵毅很多麻烦。

  赵毅这次斋醮是把所有家底都压上了,这些玉符几乎是他全部的符箓。如果斋醮失败,不仅这些玉符要受山神印反噬灵气尽失,他本人也会受很大损伤。就算以赵毅大方的性子,登坛做法前也狠狠地嘀咕了句:“特娘的,这日子不过了!”

  法坛设在崂山周家的后院,这是华盖真人刘若拙选定的地脉所在,以地脉灵气引动昊天元气,事半功倍。法坛分三层,是用京都房山产的浅纹汉白玉,每层设135个醮位安置135张玉符。最上层外圈是130张五行玉符,内圈是枢机五符,都按五行方位摆好,内圈中间围着的是块一丈二见方的空地,空地正中间就是这次要祭炼的山神印。赵毅神情肃穆走上法坛,深吸一口气,也不焚香也不祷告,左手掐诀右手持剑,踩着禹步踏斗布罡!

  与世俗中人不同,修行人对神并没有太多敬意,比起真仙来说,神简直就算不得什么。自古修仙求自在,哪怕做一个住世五百年的地仙都要比当个地祗神明自在。殷商封神一战,上者成仙道,中者成神道,下者成人道。古往今来,能够役使神灵的大能修行者不知凡几,当然役使的是山神土地之类的毛神,对于封神榜上有名的正神还是少有人敢招惹。

  随着赵毅踏着北斗七星罡,法坛上的玉符都微微震动,看不见的元力流转在玉符之间,把法坛连成了一个整体。地脉灵气震动,上冲至法坛,被法坛第一层的小五行锁灵阵紧紧锁住,震荡不休。九天之上的北斗七星依次闪烁,一道星力自斗口天枢星射向北极紫薇帝星,紫薇帝星闪耀之下像是摇曳起来,星光直射而下,浩瀚的星力灌注在法坛第二层小五行引星阵上。第一层的灵气上冲至第二层,与星力汇合后直扑最上面的第三层,最上层的玉符发出肉眼可见的五色光芒,元力运转中全都聚集在枢机五符之上,将参杂有银色星力的灵气全都注入了山神印。

  在灵气注入山神印的一刹那,山神印微微震动,像是发出了一声哀鸣,那是九

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